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La famille est le bien le plus précieux que Dieu puisse donner à un Homme . elle c'est ma fille 👧 Lyne Sandy. A 8ans et à 7ans plu...
mardi 28 avril 2020
Le Coronavirus
La COVID-19 n’a pas les mêmes effets en fonction des personnes. La majorité des individus ne ressentiront que des symptômes bénins ou modérés.
Les symptômes les plus communs sont:
de la fièvre,
une sensation de fatigue,
une toux sèche. Certaines personnes peuvent également éprouver:
des courbatures et des douleurs,
une congestion nasale,
un écoulement nasal,
des maux de gorge,
des diarrhées.
En moyenne, les symptômes apparaissent 5 ou 6 jours après qu’une personne a été infectée par le virus, mais cela peut aller jusqu’à 14 jours.
Les personnes qui présentent des symptômes bénins et n’ont pas d’autres problèmes de santé doivent s’isoler. Consultez un médecin si vous avez de la fièvre, que vous toussez et que vous avez des difficultés à respirer. Prévenez le service concerné par téléphone au préalable.
Mesures de protection essentielles contre le nouveau coronavirus
Tenez-vous au courant des dernières informations sur la flambée de COVID-19, disponibles sur le site Web de l’OMS et auprès des autorités de santé publique nationales et locales. La COVID-19 continue de toucher surtout la population de la Chine, même si des flambées sévissent dans d’autres pays. La plupart des personnes infectées présentent des symptômes bénins et guérissent, mais d’autres peuvent avoir une forme plus grave. Prenez soin de votre santé et protégez les autres en suivant les conseils ci-après :
Se laver fréquemment les mains
Se laver fréquemment les mains avec une solution hydroalcoolique ou à l’eau et au savon
Pourquoi? Se laver les mains avec une solution hydroalcoolique ou à l’eau et au savon tue le virus s’il est présent sur vos mains.
Éviter les contacts proches
Maintenir une distance d’au moins 1 mètre avec les autres personnes, en particulier si elles toussent, éternuent ou ont de la fièvre.
Pourquoi? Lorsqu’une personne infectée par un virus respiratoire, comme la COVID-19, tousse ou éternue, elle projette de petites gouttelettes contenant le virus. Si vous êtes trop près, vous pouvez inhaler le virus.
Éviter de se toucher les yeux, le nez et la bouche.
Pourquoi? Les mains sont en contact avec de nombreuses surfaces qui peuvent être contaminées par le virus. Si vous vous touchez les yeux, le nez ou la bouche, vous risquez d’être en contact avec le virus présent sur ces surfaces.
Respecter les règles d’hygiène respiratoire
Se couvrir la bouche et le nez avec le pli du coude ou avec un mouchoir en cas de toux ou d’éternuement – jeter le mouchoir immédiatement après dans une poubelle fermée et se laver les mains avec une solution hydroalcoolique ou à l’eau et au savon.
Pourquoi ? Se couvrir la bouche et le nez en cas de toux ou d’éternuement permet d’éviter la propagation des virus et autres agents pathogènes.
Tenez-vous informé et suivez les conseils de votre médecin
Tenez-vous au courant des dernières évolutions concernant la COVID-19. Suivez les conseils de votre médecin, des autorités de santé nationales et locales ou de votre employeur pour savoir comment vous protéger et protéger les autres de la COVID-19.
Pourquoi ? Ce sont les autorités nationales et locales qui disposent des informations les plus récentes sur la propagation ou non de la COVID-19 dans la région où vous vous trouvez. Elles sont les mieux placées pour expliquer ce que les personnes dans votre région devraient faire pour se protéger.
Mesures de protection pour les personnes qui se trouvent ou qui se sont récemment rendues (au cours des 14 derniers jours) dans des régions où la COVID-19 se propage
TRAITEMENT
Le Covid-organics que nous voyons en photo est le traitement de la contre le Coronavirus. Découvert à Madagascar 🇲🇬, il fait des merveilles.
Covid-19 : le Cameroun pourrait s’intéresser au Covid-Organics malgache
Une réponse du ministre camerounais de la Santé, Manaouda Malachie, à l’un de ses followers sur Twitter donne à penser que le Cameroun pourrait recourir, si nécessaire, au remède malgache contre le Covid-19.
Le Paludisme
Cameroun : le paludisme fait des ravages
« Tout le monde est bien soigné, certes, mais chez les enfants de moins de 5 ans, un décès sur deux est dû au paludisme. Il faut donc rester très vigilant dès que la fièvre se déclare. »
Le Cameroun présente l’une des formes de paludisme les plus résistantes au monde. Un paludisme mortel s’il n’est pas traité à temps. A l’hôpital, 40% des décès sont dus à cette maladie. Pourtant, des traitements sont accessibles à des prix très abordables, à peine 600 FCFA pour un traitement simple, c’est-à-dire la prise de médicaments ne nécessitant pas d’hospitalisation. Mais les hôpitaux demeurent le principal lieu de prise en charge pour les personnes souffrant de cette maladie.
Tout particulièrement dans le Nord, la population tous âges inclus est très exposée aux cas de paludismes. Le docteur Jean Joseph Massingue, habitué à faire face à des dizaines de cas de paludismes avérés par jour, et avance même un chiffre alarmant : 1 consultation d'enfant sur 2 est liée à un cas de paludisme. Concernant les hospitalisations, cest plus de la moitié des malades qui souffrent de paludisme grave, et le ratio est le même pour la mortalité infantile.
SYMPTÔMES
Nécessite un diagnostic médical
Les symptômes sont des frissons, de la fièvre et une transpiration, et apparaissent généralement dans les semaines qui suivent la piqûre.
Les personnes atteintes peuvent présenter les symptômes suivants :
Zones douloureuses: abdomen ou muscles
Corps entier: fatigue, chair de poule, fièvre, frissons, sueurs nocturnes ou transpiration
Gastrointestinaux: vomissements, diarrhée ou nausées
Autres symptômes courants: confusion mentale, fréquence cardiaque élevée, maux de tête ou pâleur
Le traitement repose sur la prise d'antiparasitaires.
Les personnes voyageant dans des régions où sévit le paludisme prennent habituellement des médicaments protecteurs avant, pendant et après leur séjour. Le traitement se compose de médicaments antipaludiques.
La Famille 👪
L'EXISTENCE DE DIEU
PUIS-JE ETRE SAUVE?
Puis-je etre sauvé?Que dois-je faire?
Voici une bonne question qu'on devrait tous se poser.La Bible ne révèle que deux chemins;le chemin du ciel et le chemin de l'enfer.Le ciel est la demeure de Dieu,étincellante de beauté.L'enfer est le lieu destiné aux pécheurs,au diable et ses enfants et ils seront tourmentés jour et nuit,pour toujours.Que dois-je faire pour aller auprès de Dieu?Si vous n'etes pas chrétiens,vous n'etes pas nés de nouveau,car Jésus a dit,"vous devez tous naitre de nouveau.(jean3:7)Que signifie naitre de nouveau?cela veut dire que Dieu vous donnera un coeur nouveau,et qu'il vous rendra capable d'obéir à ses lois(Ezéchiel36:24-27).Vous devez renoncer à vos actions indignes,à votre mauvaise conduite,et vos mauvaises pensées.Jésus vous révélera sa volonté.Il effacera vos péchés et purifiera votre coeur pour que rien ne vous sépare de Dieu.(Actes3:19).Vous deviendrez une nouvelle personne et vous ferez sa volonté,ainsi que Moise qui préféra plaire à Dieu et comme Marie qui choisit la meilleure part en s'asseyant aux pieds de Jésus pour écouter sa parole.(Hébreux11:25,Luc10:42).Qui a besoin de cette nouvelle naissance?Les hommes,les femmes,les garçons et les filles,tous ceux qui peuvent distinguer le bien et le mal ont besoin de cette nouvelle naissance.Esaie dit,'nous errions tous çà et là comme un troupeau éparpillé,chacun suivait sa propre vie"(Esaie53:6)."En réalité ce sont vos crimes qui dressent une barrière entre vous et votre Dieu;ce sont vos propres fautes qui le poussent à tourner la tete pour ne pas écouter."(Esaie59:2).Maintenant nous devons commencer une nouvelle vie.Jésus le déclara très simplement à Nicodème qui était un chef des juifs,et il lui dit"...personne ne peut voir le Royaume de Dieu s'il ne nait de nouveau."(Jean3:3-8).Il lui expliqua que c'était une naissance spirituelle que le Saint-Esprit accomplissait.Nous ne pouvons pas la voir comme la naissance d'un enfant,mais nous pouvons la sentir comme nous sentons le vent qui souffle.Aujourd'hui,Jésus nous dit,"Venez à moi vous tous qui etes fatigués de porter un lourd fardeau et je vous donneraidu repos.Prenez sur mon joug et laissez-moi vous instruire,car je suis doux et humble de coeur,et vous trouverez le repos pour vous-memes.Le joug que je donnerai est facile à porter et le fardeau que je mettrai sur vous est léger."(Matthieu11:28-30).Le jour du jugement,après la mort,nos péchés nous sembleront de lourds fardeaux.Jésus nous implore de déposer nos péchés à ses pieds pour que nous soyons reconciliés avec Dieu."(Romains5:11).,et pour que nous soyons déchargés de notre lourds fardeau.Jésus a souffert sur la croix pour nos péchés,il a versé son sang et il mourut-en sacrifice"...pour que nos péchés soient pardonnés,et non seulement les notres,mais aussi ceux de tous les hommes."(1Jean2:2).Nous devons réaliser que nous avons péché et que nous sommes coupables.Croyons fermement que jesus a souffert,qu'il est mort pour nos péchés,et que maintenant nous sommes acquités.Nous lisons dans les Proverbes,"Rien ne réussit à celui qui cache ses fautes,maisDieu pardonne à celui qui les avoue et y renonce.(Proverbes28:13).Meme si vous etes un grand pécheur,il ya de l'espoir."Venez donc,dit le Seigneur,nous allons nous expliquer.Si vos crimes ont la teinte du sang,peuvent-ils devenir blanc comme neige?S'ils sont rouge vermillon,peuvent-ils prendre la blancheur de la laine?"(Esaie1:18).Si nos péchés sont aussi noirs que la nuit Jésus veut les laver et ils deviendront blanc comme la neige.Le Seigneur nous invite à venir à Lui avec tous nos péchés.Il nous délivre de nos péchés par sa mort et nous pouvons etre avec ceux"...qui ont passé par la grande tribulation."Ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau,et sur la croix son sang fut versé pour nous.La Bible nous dit que tous ont péché et sont privés de la Gloire de Dieu.(Romains3:23).Dieu ne nous laisse pas sans espoir,il appelle maintenant tous les hommes,enen tout lieu,à changer de comportement.(Actes17:30).Mais si nous confessons nos péchés à Dieu,nous pouvons avoir confiance en lui,car il agit de façon juste:il pardonnera nos péchés et nous purifiera de tout mal.(1Jean1:19).Sinous avons fait du tort à quelqu'un ,ou créé des des ennuis,si nous avons volé,menti ou triché,nous devons l'avouer à cette personne ainsi qu'à Dieu.Nous devons rendre ce qui ne nous appartient pas.Luc nous raconte l'histoire de Zachée qui était pret à rendre le quadruple dont il s'était emparé malhonnetement.(Luc19:1-10).Comme Zachée,nous devons regretter nos péchés et les confessern à ceux que nous avons offensés,pour venir à Jésus de tout notre coeur,de toute notre ame ,de tout notre esprit et de toute notre force.(Marc12:30).Nous devons croire que Dieu a ressuscité Jésus des morts,aujourd'hui Jésus est vivant.- et nous devons confesser que Jésus est notre Seigneur et Sauveur.
La saintLA SAINTE CENE
V - COMMENT RECEVOIR LA SAINTE CÈNE ?
Soyez benis mes frères!!!
Publié par LES SAINTES ECRITURES à l'adresse 10:20 0 commentaires
LA SAINTE CENE
LA SAINTE CENE: POURQUOI ET COMMENT?Par Léonard Itoumi Noumen, dimanche 9 septembre 2007 à 11:47 :: Général :: #432 :: rssINTRODUCTION__________________________________________________________________________________ Je vous salue, mes chers frères et chères sœurs dans la Foi en Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur, partant YHWH-Dieu Lui-même, parce qu'YHWH-Dieu est le seul Sauveur. Isaïe 33,22. Un frère avait demandé : « Faut-il pendre lors de la sainte cène du “vin ou jus de raisin”? » C'est une bonne question pour quiconque veut connaître la Vérité pour y obéir avec foi sincère. Mais, avant même de savoir s'il faut prendre du vin ou du jus de raisin lors de la Sainte Cène, ne faudra-t-il pas d'abord que nous sachions ce que veut dire vraiment la Sainte Cène ? Dans les textes, c'est le repas que le Seigneur a « institué », l'ayant partagé avec ses disciples avant sa mort en disant à ses disciples: “Faites ceci en mémoire de Moi…” Luc 22, 19. Mais dans la vérité spirituelle de l'Evangile, le Seigneur nous ne nous demande pas de copier le gestuel qu'il avait fait devant ses disciples. L'épisode de la femme samaritaine nous donne un indice pour savoir ce que signifiait “manger” pour le Seigneur. Jean 4,31-34. « Ma nourriture, c'est de faire la Volonté de mon Père ». Or la Volonté du Père ou l'œuvre de Dieu, c'est que «tous soient sauvés et parviennent à la connaissance». Car son peuple meurt par manque de connaissance. Ce salut et cette connaissance est le résultat de l'adhérence parfaite, de la Foi profonde du serviteur dans la Personne même et l'Œuvre du Seigneur. « La Foi vient de ce qu'on entend » , dit l'apôtre Paul qui se pose la question de savoir comment est-ce que le peuple connaitra s'il n'a pas entendu, et comment est-ce qu'il entendra s'il n'y a pas d'annonceur ? J'ai cru, dit-il quelque part non sans avoir entendu la Voix du Seigneur sur le chemin de Damas, c'est pourquoi j'ai parlé. C'est le témoignage d'un évangéliste nommé Paul, persécuteur de Christ en son temps et converti par la Puissance du Seigneur Lui-même en direct et établi apôtre de Jésus-Christ pour les non-juifs. Cette réponse est une révélation sur le fondement spirituel de la pratique véritable de la Sainte Cène. Recevoir la Parole de Dieu et L'anooncer. Recevoir la sémence et engendrer des fils et des filles à Dieu à commencer par soi-même. A la façon traditionnelle dont nous pratiquons la Sainte Cène dans nos asemblées, ce rituel est devenu, à la longue, plus une tradition religieuse, plus une tradition d'homme, que l'observance pure de la Parole du Seigneur selon son Esprit. Un frère Aymeric, disait à ce sujet sur le forum des disciples dans le forum Voxdei: «Cette pratique est la démonstration type de l'incrédulité. » Le Seigneur en effet conclut en disant, si nous lisons très bien les différents passages qui relatent de l'institution de la sainte cène dans Matthieu 26,-26-29 et Marc 22, 22-25, je cite:« Je vous le dis (en vérité), je ne boirai plus désormais (plus jamais) de ce (du) fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau (je le boirai nouveau) avec vous dans le royaume de mon père (de Dieu).”C'est moi qui ai mis entre parenthèse pour combiner les deux lectures selon Matthieu et selon Marc, en remplaçant les parties en italique par les parties mises entre parenthèses. Revoyons un peu cette scène de la sainte cène.____________________________________________________________________________________LE PAIN ET LE SANG ___________________________________________________________________________________1. LE PAIN DE VIE. Le Seigneur prit du pain. Après avoir rendu grâce, il le rompit et donna à ses disciples en leur disant: “Prenez, mangez, ceci est mon corps…”Nous savons ce qu'il avait dit au sujet du véritable pain qui est descendu du ciel et qu'il donne pour la vie du monde. Jean 6,33. Je vous conseille de lire tout le passage de Jean 6, du verset 22 au verset 71. Car ce passage est très profond et très utile pour comprendre le sens de mon exhortation. Le pain que le Seigneur est entrain de rompre et de donner aux disciples c'est, symboliquement, son Corps, sa Chair qui est descendu du ciel pour donner la Vie aux hommes.« …Si vous ne mangez pas la chair du fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle…”Or le Pain de Vie, la Chair du Seigneur, c'est la Parole de Dieu selon qu'il est écrit :«Dans leur détresse, les hommes crièrent à YHWH-Dieu, et YHWH-Dieu leur envoya sa Parole pour les guérir et les sortir de la fosse.» Psaumes 107, 19-20.En effet, l'apôtre Jean dit que nous avons contemplé cette Parole comme le Fils révélé de YHWH-Dieu. La Parole de Dieu qui au commencement était Dieu puisqu'en Dieu, cette même Parole avec laquelle YHWH-Dieu créa le monde, c'est Ha M'ShYH-Christ, le Messie. Jean 1, 1-34. Et la véritable Sainte Cène, c'est lorsque nous partageons la Parole de Dieu avec des frères ou des sœurs; c'est là où nous nous délectons de la Parole de Dieu, c'est là où nous goûtons de la Chair de Ha M'ShYH. Et cette Parole qui est Esprit et Vie, et cette Parole entre en nous et elle nous donne la Vie, Elle nous transforme lorsque nous mettons Foi en Elle.. Le frère OBAKER Samuel, un pasteur camerounais, disait que la lecture de la Parole de Dieu seule peut guérir des gens lorsqu'ils La lisent avec une foi sincère et humblement. En ce qui concerne les pastilles blanches en farine de blé sans levain que nous partageons durant ce rituel eucharistique dans nos communautés, le Seigneur nous donne l'exemple de ceux qui ont mangé la manne dans le désert et qui sont morts, mais Il insiste en disant que Lui était le Pain de Vie qui est descendu du Ciel, que tout celui qui en mangerait ne mourra point. Que Celui qui a des oreilles entendent, et commencent à méditer la Parole de Dieu sans s'en détacher et à la partager avec les bien-aimés sans relâche au jour le jour, aussi longtemps qu'il pourra dire aujourd'hui par la grâce de Jésus-Christ, notre Dieu, Seigneur et Sauveur. 2. LE SANG DE L'ALLIANCE… Dans l'Ancien Testament, la Loi de Moïse interdisait aux juifs judaïsant, de manger la chair des bêtes avec son sang, d'où de ne pas boire du sang. Pourquoi ? Et quel rapport il y a entre cette interdiction lévitique et la Sainte Cène? Lévitique 17, de 12 à 14, nous enseigne pour me résumer, que l'âme, c'est à dire la vie de la bête, est dans son sang. Or, en créant l'homme a sa ressemblance sur terre, YHWH-Dieu en avait fait selon son plan sa Tente, c'est-à-dire son Corps, afin qu'il vînt Lui-même habiter dans l'homme dans son Esprit afin de régner au travers de lui sur toutes les œuvres de sa Création. Dieu devait régner dans la chair de l'homme sur toute chose, sur tout être dans l'univers matériel comme il règne en Esprit dans l'univers céleste.« Que ta volonté soit faite sur la terre comme cela se fait dans les cieux.»La Parole qui dit, “que ta volonté soit faite sur la terre comme cela se fait dans les cieux”, nous révèle deux mondes parallèles. L'univers matériel dans lequel Il a mis l'homme dans le jardin, et l'univers spirituel où Il régnait déjà avant la création de l'univers matériel. Comme YHWH-Dieu voulait que sa Vie, qui est Christ, sa Parole, soit dans l'homme afin qu'il règne au travers de lui, au jardin, Eve, alors vierge sous la Loi édénique, devait, comme Marie, vierge selon la Loi mosaïque, concevoir “Le Fils”. Mais avec la tromperie de l'ange Lucifer qui s'incarna tout normalement dans le serpent, normalement puisque les esprits angéliques devaient s'incarner dans les animaux pour servir Dieu dans l'homme comme ils le servaient déjà dans les cieux, Eve n'a pas pu recevoir la Parole de Dieu pour concevoir le Fils du Saint-Esprit comme prévu dans le Plan éternel de Dieu. C'est pour cette raison que les femmes ont depuis des menstruations qui leur rappellent et leur rappellera jusqu'au renouvellement de toute chose, que le “Fils” n'était pas né en premier dans le Jardin de l'Eden avant tout enfantement des fils des hommes. Aussi, YHWH-Dieu a-t-Il choisi un peuple par Abraham et lui a redonné la Loi par Moïse pour obtenir une nouvelle vierge sous la Loi, au même titre qu'Eve dans le Jardin afin de faire entrer la Fils dans l'Univers. Aussi YHWH-Dieu, donna-t-Il le signe à Achab par Isaïe dans Isaïe 7:14. Et toujours fidèle à sa Parole, Il envoya encore un autre ange, Gabriel, le fidèle, vers une autre fille vierge selon la Loi, cette fois ci c'est sous la loi mosaïque, afin qu'elle conçoive “Le Fils” par l'Esprit Saint au moyen de sa foi en la Parole de Dieu annoncée par l'ange, et que naisse enfin Celui qui doit conduire Toute l'humanité à Lui après lui avoir donné sa CHAIR et son SANG comme nourriture sanctifiée et sanctifiante pour la Vie éternelle. Si nous ne mangeons sa chair, si nous ne buvons son sang, nous n'avons pas la Vie éternelle en nous mêmes. Car son sang c'est vraiment un breuvage pour notre justification et notre santé spirituelle et sa chair c'est vraiment une nourriture pour notre âme et notre esprit, car son Sang et sa Chair en nous fait qu'Il vienne Lui-même nous couvrir de sa Esprit de Puissance et de Force pour marcher de victoire en victoire en nouveauté de Vie. Ceux qui le font ainsi, sont des adorateurs que le Père recherche, qui adorent YHWH-Dieu en esprit et en vérité conformément à sa chair et à son sang. 3. BOIRE LA COUPE DU SEIGNEUR Boire a la Coupe du Seigneur, c'est participer à ses souffrances conformément à son Corps dont nous sommes membres, chacun pour sa part. La mère des fils de Zabdi, dont l'apôtre Jean, le disciple que le Seigneur aimait, demanda un jour au Seigneur que ses deux enfants soient assis l'un à sa droite l'autre à sa gauche au jour de son règne. Matthieu 20, 20-28.. Ici, dans Marc 10, 35-45, ce sont les deux frères eux-mêmes qui posent à leur Seigneur. Le Seigneur leur répondit, non pas à leur mère, mais à l'apôtre Jean et à son frère puisque le Seigneur savait que ce sont eux qui avaient poussé leur mère à faire cette demande, qu'ils ne savaient pas ce qu'ils demandaient :« … Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ou être baptisé du baptême dont je dois être baptisé?… - Nous le pouvons, répondirent les deux frères. - Il est vrai, leur répondit le Seigneur, que vous boirez la coupe que je dois boire et que vous serez baptisé du baptême dont je dois être baptisé…”De quel baptême s'agissait-il?En tout cas ce n'était pas du baptême du Saint-Esprit, puisque non seulement cela devait se passer après son ascension selon qu'il le leur avait promis d'aller l'attendre à Jérusalem. tes 1,4-11. C'était la Coupe de ses souffrances pour le versement de son sang en vue de la libération des hommes des chaînes du péché. C'était le baptême de l'épreuve de feu, de la purification du peuple, des hommes au travers de sa Chair immolée. Il devait payer par l'offrande de sa Chair sans tâche la rançon que réclamait la Loi édénique, exigence que ne pouvait payer la Loi mosaïque. Il devait souffrir la mort dans sa chair pour le salut des plusieurs selon que Caïphe l'avait prophétisé, accomplissant par le fait même les exigences, et de la Loi édénique et mosaïque. Jean 10, 11; Isaïe 52, 13-15 et 53, 1-12. Que le Nom triplement saint de notre Seigneur et Sauveur, YéShWa Ha MeShYa, soit béni ! O gloire! Les chrétiens véritablement né de nouveau, d'Eau et d'Esprit, doivent aussi participer, chacun pour sa part, aux souffrances de Christ conformément à ce qu'ils sont entant que membres du Corps de Messie. Ils auront eux aussi leur baptême de feu, non pas en mourant comme Christ dans leur Chair, mais de prime abord spirituellement dans l'immersion du baptême conformément à la mort de Ha MeShYa pour être parfait et prêt pour l'œuvre du salut des autres, et ensuite quotidiennement dans les jeûnes et les privations selon que le Seigneur le voudra pour telle ou telle œuvre dans la faiblesse de leur chair. Car lorsque nous sommes faibles dans notre chair et mort à nous-mêmes quant à notre chair de péché, Christ est puissamment agissant en nous dans son œuvre pour le salut de nos frères et sœurs encore sous le joug du diable ou encore pataugeant dans l'ignorance. Car il faut que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de Christ à l'état d'homme fait, jusqu'à atteindre si possible la stature parfaite de Christ. Or rien n'est impossible à Dieu. Amen. Tout serviteur doit lui aussi livré spirituellement par la foi son corps pour la crucifixion de sa personne et de sa vie antérieure sur la Croix avec Christ. Il aura lui aussi des tribulations à cause de l'Evangile, il devra aussi donner sa vie pour que les frères et sœurs qui croupissent encore dans le monde reçoivent leur part de pain pour leur salut. Et tout cela, il le fera conformément à sa part dans le Corps de Jésus-Christ de Nazareth. Jean 15, 18-27; Romains 8, 16-18; Galates 5, 24; Philippiens 2, 7-8; 3, 10 et 18; 2 Timothée 2, 3-12. Tout chrétien fidèle, véritablement né de nouveau, participe aussi à l'aspersion du sang de Christ en souffrant comme Lui pour la salut des âmes, par des jeûnes, des privations de toutes sortes pour le salut des âmes. Hébreux 2, 13-18; 12, 24; 1 Pierre 1, 2. Car les disciples de Jean sont venus Lui poser la question de savoir pourquoi ses disciples ne jeûnent pas. Il leur répondit, étant encore vivant dans sa chair avec ses disciples, qu'Il était l'Epoux, donc Dieu Lui-même, et qu'étant encore avec eux, ils ne devaient pas jeûner, mais à son ascension après sa mort, ils devaient jeûner pour affaiblir leurs chairs afin que son Esprit se manifeste dans toute sa puissance dans leurs vies. Matthieu 9 : 14-17, Marc 2 :18-22, Luc 5 : 33-38. Là aussi, vous remarquerez qu'Il parle du Vin nouveau, son Sang versé, dans des outres neuves régénérées justement par son Sang précieux versé pour la Vie et le salut de plusieurs. ( J'ouvre une poarenthèse…C'est pour cela que lorsqu'aux noces de Cana, Mariem, la mère du Christ, vient lui dire qu'ils n'ont plus de vin, le Seigneur lui demande, je cite Jean 2:4: “Femme qu'y-a-t-il entre toi et moi? Mon heure n'est pas encore venue.”A cette traduction commune de Louis Segond, je préfère celle d'André Chouraqui dans le Pacte Neuf, Annonce de Iohanan, qui fait apparaître la Parole de YéShWa dans un jour nouveau et la Vérité dans toute sa splendeur. En fait, selon la traduction d'André Chouraqui de ce passage, le Seigneur avait dit, je cite: “Qu'en est-il pour moi et pour toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue.”Et ici, nous voyons que le Seigneur n'avait pas, comme certains nous l'ont enseigné, mis une opposition entre la femme Meriem et Lui, puisque finalement, comme Marie avait dit aux servieteurs de la fête de faire tout ce qu'Il allait leur dire, Il avait quand même céder à la demande de sa Mère, préfiguran ainsi le genre de vin nouveau qu'Il allait offrir au monde quand son heure arriverait Et, ainsi que le traducteur l'explique sur la note en bas de la page, cette locution en grec est littéralemment traduite de l'hébreu et signifie: “Qu'avons nous en commun?” Non pas entre les deux, Christ et Meriem, mais par rapport aux noces. Le pronom “en” remplace les noces ou le fait qu'ils manquent de vin.En fait le Seigneur voulait simplement dire à Meriem que les deux n'ont rien à voir dans cette histoire de vin qui vient à manquer. Et si lMeriem avait déjà accompli sa part dans l'Oeuvre de Dieu, celle de recevoir dans son sein le Fils et l'enfanter selon la Volonté de Dieu, Lui, Ha MeShYa-Le Christ, “son temps n'était pas encore venu pour accomplir son oeuvre, celle de donner du Vin nouveau à toute l'humanité: Il s'agit de son sang qu'il allait verser sur la Croix. Amen. Voilà le pourquoi de cette qustion: “Qu'en est-il pour moi et pour toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue.” Je ferme la parenthèse. )Les disciples de Jean et les pharisiens étaient comme des vieilles outres dans lesquelles il y avait du vin vieux des œuvres de la Loi. Mais Christ réservait ses disciples pour du Vin nouveau de son Sang qu'Il allait verser sur la Croix qui les auraient régénérés pour contenir du Vin nouveau du Sang de Christ qui sanctifie Tout homme qui entendra leur témoignage et croira aux œuvres qu'ils allaient accomplir en son nom. L'apôtre Paul nous exhorte afin que nous sachions jusqu'à quel point doit aller notre souffrance dans ce combat pour accomplir l'œuvre de Dieu, le salut des âmes. “Vous n'avez pas encore lutté jusqu'au sang, nous dit-il!” 2 Corinthiens 4, 5, 6 et 7. Ce n'est pas à dire que nous allons nous infliger nous-mêmes des meurtrissures, ou aller nous faire kamikaze comme certains religieux le font pour satisfaire les exigences leur dieu, mais il voulait dire que nous n'avons pas encore souffert des pires persécutions. Ainsi dit, nous devons nous préparer à ces choses pour le nom de notre Seigneur. Ce sera pour nous une gloire, comme ce le fut pour les serviteurs fidèles qui nous ont précédés dans la Foi véritable au nom de YéShWa Ha MeShYa, notre Dieu et Sauveur. Cette coupe est aussi bien explicitée par la prédication de la croix qui est une folie pour ceux du monde qui vont périr. C'est l'Annonce de la mort de Christ pour les péchés de tout homme qui entre en Lui par la Foi , donc nous aussi avec Lui, et de la résurrection de tout homme devenu parfaits en Lui et nous aussi avec Lui. Voila le sens de la prédication de la Croix. 4. LA SAINTE CENE EN VERITE. Avant de conclure, résumons en peu de mot le sens véritable de la Sainte Cène tel que le veut le Seigneur selon l'Esprit de l'Evangile.« Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. » Matthieu 26.29.Si je dis que Jésus-Christ, notre Seigneur, selon cette Parole, ne mange plus du pain et ne boit plus de vin terrestres, fruits de la terre et de la vigne, comme nous le faisons lors de nos célébrations eucharistiques, c'est dans la mesure où Il est spirituellement VIVANT en Nous. L'apôtre Paul dit:“Si je vis, ce n'est plus moi qui vit mais c'est Christ qui vit en moi…”Or Christ est en nous dans une présence spirituelle. Et Il a sa nourriture spéciale: c'est de faire la volonté du Père qui est de travailler au salut des hommes. Et c'est ce qu'Il fait en nous depuis que nous l'avons reçu dans notre cœur comme Seigneur et Sauveur et dans tous ceux qui se sont engagés en son nom dans l'eau du baptême pour le servir fidèlement en Esprit et en Vérité et qui sont nés de nouveau, travaillant conformément à son Esprit et selon sa Parole. Je confirme donc au nom de YéShWa Ha MeShYa, Jésus Le Messie, que j'adore par-dessus toute chose, que la Sainte Cène est un acte plus spirituel que charnel. Ce n'est pas une pratique traditionnelle, une rituelle, mais, selon la Volonté de l'Esprit et conformément à la Parole de Dieu révélée prononcée dans cet exposé pour rétablir la Vérité en son nom, c'est Le partage de la Parole de Dieu et la prise de part active dans ses souffrances pour le salut des âmes, et non la distribution et la manducation du pain et l'absorption du jus de raisin ou du vin comme nous le faisons traditionnellement dans nos communautés. Et puis, pour ceux qui cherchent à savoir plus de précision, je dis soit du vin soit du jus de raisin, c'est pareil, les deux sont issus du fruit de la vigne. Et le seigneur n'en boirait plus jamais jusqu'à ce qu'Il le boira nouveau dans le Royaume avec nous. Amen.Ce n'est donc ni du jus, ni du raisin, qu'il faut, mais il faut donner de la nourriture solide, sanctifiée et sanctifiante à ses enfants au temps convenable, c'est-à-dire au temps que le Seigneur veut selon les directives de son Esprit Saint. Il faut annoncer la Parole de YéShWa Ha MeShYa, distribuer la Parole de Dieu, l'Evangile de la Croix, la Prédication de la Croix au jour le jour selon la Volonté du Très-haut. Il faut prendre sa croix, chacun pour sa part, et souffrir pour sa part dans le Corps de Christ étant membres du Corps, conformément à sa mort et à sa résurrection, pour le salut de nos frères et sœurs encore sous le joug du diable. L'apôtre Paul exhorte ses contemporains et leur dit:“chaque fois que vous faites cela, vous annoncez sa mort jusqu'à ce qu'Il vienne…”Comprenant bien la profondeur des Paroles qu'YHWH-Dieu faisait sortir de la bouche de l'apôtre Paul à ce sujet, et mettons les en pratique en faisant le travail que le Seigneur nous donne d'accomplir selon la Vérité en suivant les directives de l'Esprit de Christ. La mort du Christ est-il pour nous qui avons déjà été affranchis par sa mort et sa résurrection ou pour le monde? Nous sommes déjà morts avec Lui dans le baptême, et sommes ressuscités et assis à droite de son trône en Christ. Christ, et nous avec Lui, ne pourra mourir deux fois. Aussi en partageant la Parole de Dieu, en annonçant l'Evangile, en prêchant la Prédication de la Croix, nous annonçons à ceux qui ne Le connaissent pas encore la Mort de Christ et son Sang, sa Résurrection et son Esprit pour leur salut, et nous nous tenons à cette tâche selon les directives de son Esprit qui coordonne les actions de tous les membres de son Corps pour son édification, jusqu'à ce qu'Il revienne. Amen ! En effet, si le fait de manger le chair et de boire le sang du Seigneur était annoncer sa mort, c'est à ceux qui n'ont pas encore connu Christ afin qu'ils soient eux aussi sauvés et parviennent à la connaissance de Ha MeShYa à l'état d'homme fait. Voilà la profondeur de cette Vérité. Nous nous glorifions de sa mort qui agit en nous et de sa résurrection qui agit dans eux selon que Dieu le veut, et tout pour la seule glore de notre Seigneur. Amen. Ainsi conformément à sa mort, frères et sœurs, travaillons avec notre chair au moyen de la foi dans notre Corps Unique qui est Christ afin de sauver plusieurs de nos frères et sœurs humains pour lequel Il a été crucifié, selon sa Volonté et par sa grâce en partageant sa Parole et en aspergeant son Sang par la Foi en Lui, supportant avec patience nos souffrances et nos peines présentes par l'Amour de nos prochains à cause de son Nom et surtout à cause de l'Amour dont Il nous a aimés lorsque nous étions, nous aussi pécheurs. C'est de cela dont nous devons nourrir Christ qui est en nous: et non des rondelles de farine non levé et du vin ou du jus de raisin. C'est de cette façon que Christ veut être nourri au travers de notre chair. Gloire et louange soient rendues à notre Seigneur et Dieu qui nous a jugés dignes d'une telle marque ineffable d'affection, nous qui étions des pécheurs et qui n'avions aucune possibilité de bénéficier de nous-mêmes de ses prérogatives divines réservées à ses saints dans les lieux très-hauts. Mais chacun fait ou fera selon ses convictions: car, certains diront que tout ce qui n'est pas fruit d'une conviction, est péché. Moi, je vous dis que toute conviction qui n'est en Christ, bâtie sur la Parole de Dieu et selon le Saint Esprit de YéShWa Ha MeShYa, notre Seigneur et Sauveur, est péché, et pire, après avoir entendu ce qui est révélé ici, est le reniement du Saint-Esprit et désobéissance à la Parole de Jésus-Christ. EN CONCLUSION__________________________________________________________________________Eu égard à tout ce qui est dit ci-haut à Bible ouvert, je crois en deux choses. Les chrétiens nés de nouveau, doivent arrêter cette pratique traditionnelle que le Seigneur n'avait pas instituée de cette façon rituelle. Puisqu'il dit expressément:“Je ne boirais plus désormais de ce fruit de la vigne jusqu'à ce que j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume…” Matthieu 26, 17-25.C'est-à-dire que dès le moment qu'Il avait fini de boire de ce fruit de la vigne avec les disciples pendant ce repas de pâques, il n'en boirait plus jusqu'au paradis où il en boira du nouveau à la noce de l'Agneau, c'est à dire qu'Il boira du vin nouveau avec nous, tous les chrétiens nés de nouveau et sauvés de la tribulation au renouvellement de toute chose, lors des noces de l'agneau dans les lieux célestes. Dans Luc 14, 25, il est écrit:“… jusqu'au jour où je le boirai nouveau dans le royaume…”Comme chez Matthieu, il est bien clair, bien-aimés, qu'au moment où je vous parle, Le Seigneur ne boit plus du fruit de la vigne jusqu'à ce qu'il LE boirai NOUVEAU dans le royaume… Puisqu'il est en nous spirituellement et non charnellement… Par analogie, il ne mange pas non plus de ce pain de blé, fruit de la terre. Car, “l'homme ne vivra pas de pain, mais SEULEMENT de TOUTE PAROLE qui sort de la BOUCHE de Dieu.” En effet, n'ayant plus de chair et vivant dans nos chairs, nous, les membres de son Corps spirituel que sont les chrétiens sincèrement nés de nouveau et fidèles à leur poste dans le Corps de Christ, Ha M'ShYH, C'est Lui « l'Homme dont il s'agit ici, ne mange plus de ce pain et ne boit plus de fruit de la vigne que nous partageons traditionnellement dans la sainte cène que nous célébrons dans nos différentes communautés selon ce rituel liturgique… Selon qu'Il dit : « je ne boirais plus du fruit de la vigne jusqu'à ce que j'en boirais du « nouveau » dans le Royaume… » Mais Il est dans la Parole que nous témoignons, que nous partageons et que nous distribuons tous les jours en son nom pour le salut de quiconque croit. Il est avec nous dans les épreuves lorsque nous prenons notre part de souffrance dans son Corps pour gagner une âme, pour intercéder sur un cas et même lorsque nous souffrons d'une persécution à cause de son nom, Il est avec nous et son Sang nous couvre et nous purifie afin que le méchant ne nous atteigne et que son esprit manifeste sa puissance en accomplissant sa Parole qui sort de notre bouche selon son Esprit… Cette vérité est bien établie lorsque nous regardons que les disciples n'ayant pas encore compris la profondeur spirituelle de cette Parole “faites ceci en mémoire de moi”, ont commencé à célébrer “la sainte cène” de cette façon charnelle. Et ce rituel est devenu traditionnel à la longue, creux et religieux par excès. En lisant les épitres de Paul, nous voyons effectivement, qu'il y a eu des écarts de conduite des disciples. Il s'agit bien des disciples. Ils n'étaient pas plus ni moins spirituels que nous. Mais simplement, ils n'avaient pas encore reçu cette révélation, le Saint-Esprit montrant par là qu'il fallait prendre une autre voie, parce que la Sainte Cène ne se déroulait pas comme cela devait se faire évangéliquement et selon la Volonté de Ha MeShYa, Le Christ, notre Sauveur… Parce que simplement, sachant qu'il n'y a pas de hasard dans les choses du Seigneur, YHWH-Dieu lui même n'était pas et n'est pas toujours d'accord avec la façon dont cette chose est faite. C'est donc Lui qui permettait ces écarts de comportement des disciples pendant ce repas pratiqués selon leur entendement afin que nous comprenions et que nous saisissions que ce n'était pas comme cela que nous devions célébrer la Sainte Cène.“Faites ceci en mémoire de moi”.C'est en Esprit que cela devrait se faire et non selon la chair et les rudiments traditionnels du monde religieux. Or spirituellement, manger ou partager la chair de Christ, c'est lire, étudier, méditer, partager et annoncer sa Parole de Jésus qui est le véritable Pain de Vie descendu du ciel comme nous l'avions bien explicité à soi-même et à tout homme ; et boire et asperger son sang, c'est annoncer sa mort et sa résurrection et participer à ses souffrances pour le salut de tous ceux qui sont encore sous le joug de l'esclavagisme du diable, jusqu'à ce qu'Il revienne. C'est Lui qui fera sonner par son ange la trompette de la fin. Amen. Ainsi, pour nourrir Christ qui est en Lui, l'homme né de nouveau, ne devrait manger que la Parole de Dieu et ne boire que le Sang de Christ versé sur la Croix:. Car La Vie de Jésus-Christ, YHShWH HA M'ShYH, est dans son sang,. Or sa Parole est Esprit et Vie, donc son Sang est dans sa Parole. En effet, l'Ame, donc la Vie de Jésus Le Messie est dans son Sang versé sur la Croix pour nos péchés selon sa Parole éternelle, par Amour pour nous, tout homme créé à son image. Amen! Que le Dieu de gloire et de toute miséricorde, vous bénisse au travers de cette lecture, et vous couvre, si vous le voulez, par son sang. Amen A Lui soit la Gloire et la magnificence pour toute l'éternité. Car l'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la louange.. Heureux donc ceux sont appelés au festin de noces de l'Agneau ! Et tout esprit qui atteste que YéShWa qui est Dieu, est venu Lui-même sur terre sous une forme humaine comme Ha MeShYa, est de Dieu. Ces Paroles sont les véritables Paroles de Dieu. Amen. Votre frère LEONARD ITOUMI NOUMEN,Humble esclave de son Seigneur, Dieu, Maître et Sauveur,Yeshoua Ha Meshiah.
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Soyez benis mes frères!!!
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LA SAINTE CENE
LA SAINTE CENE: POURQUOI ET COMMENT?Par Léonard Itoumi Noumen, dimanche 9 septembre 2007 à 11:47 :: Général :: #432 :: rssINTRODUCTION__________________________________________________________________________________ Je vous salue, mes chers frères et chères sœurs dans la Foi en Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur, partant YHWH-Dieu Lui-même, parce qu'YHWH-Dieu est le seul Sauveur. Isaïe 33,22. Un frère avait demandé : « Faut-il pendre lors de la sainte cène du “vin ou jus de raisin”? » C'est une bonne question pour quiconque veut connaître la Vérité pour y obéir avec foi sincère. Mais, avant même de savoir s'il faut prendre du vin ou du jus de raisin lors de la Sainte Cène, ne faudra-t-il pas d'abord que nous sachions ce que veut dire vraiment la Sainte Cène ? Dans les textes, c'est le repas que le Seigneur a « institué », l'ayant partagé avec ses disciples avant sa mort en disant à ses disciples: “Faites ceci en mémoire de Moi…” Luc 22, 19. Mais dans la vérité spirituelle de l'Evangile, le Seigneur nous ne nous demande pas de copier le gestuel qu'il avait fait devant ses disciples. L'épisode de la femme samaritaine nous donne un indice pour savoir ce que signifiait “manger” pour le Seigneur. Jean 4,31-34. « Ma nourriture, c'est de faire la Volonté de mon Père ». Or la Volonté du Père ou l'œuvre de Dieu, c'est que «tous soient sauvés et parviennent à la connaissance». Car son peuple meurt par manque de connaissance. Ce salut et cette connaissance est le résultat de l'adhérence parfaite, de la Foi profonde du serviteur dans la Personne même et l'Œuvre du Seigneur. « La Foi vient de ce qu'on entend » , dit l'apôtre Paul qui se pose la question de savoir comment est-ce que le peuple connaitra s'il n'a pas entendu, et comment est-ce qu'il entendra s'il n'y a pas d'annonceur ? J'ai cru, dit-il quelque part non sans avoir entendu la Voix du Seigneur sur le chemin de Damas, c'est pourquoi j'ai parlé. C'est le témoignage d'un évangéliste nommé Paul, persécuteur de Christ en son temps et converti par la Puissance du Seigneur Lui-même en direct et établi apôtre de Jésus-Christ pour les non-juifs. Cette réponse est une révélation sur le fondement spirituel de la pratique véritable de la Sainte Cène. Recevoir la Parole de Dieu et L'anooncer. Recevoir la sémence et engendrer des fils et des filles à Dieu à commencer par soi-même. A la façon traditionnelle dont nous pratiquons la Sainte Cène dans nos asemblées, ce rituel est devenu, à la longue, plus une tradition religieuse, plus une tradition d'homme, que l'observance pure de la Parole du Seigneur selon son Esprit. Un frère Aymeric, disait à ce sujet sur le forum des disciples dans le forum Voxdei: «Cette pratique est la démonstration type de l'incrédulité. » Le Seigneur en effet conclut en disant, si nous lisons très bien les différents passages qui relatent de l'institution de la sainte cène dans Matthieu 26,-26-29 et Marc 22, 22-25, je cite:« Je vous le dis (en vérité), je ne boirai plus désormais (plus jamais) de ce (du) fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau (je le boirai nouveau) avec vous dans le royaume de mon père (de Dieu).”C'est moi qui ai mis entre parenthèse pour combiner les deux lectures selon Matthieu et selon Marc, en remplaçant les parties en italique par les parties mises entre parenthèses. Revoyons un peu cette scène de la sainte cène.____________________________________________________________________________________LE PAIN ET LE SANG ___________________________________________________________________________________1. LE PAIN DE VIE. Le Seigneur prit du pain. Après avoir rendu grâce, il le rompit et donna à ses disciples en leur disant: “Prenez, mangez, ceci est mon corps…”Nous savons ce qu'il avait dit au sujet du véritable pain qui est descendu du ciel et qu'il donne pour la vie du monde. Jean 6,33. Je vous conseille de lire tout le passage de Jean 6, du verset 22 au verset 71. Car ce passage est très profond et très utile pour comprendre le sens de mon exhortation. Le pain que le Seigneur est entrain de rompre et de donner aux disciples c'est, symboliquement, son Corps, sa Chair qui est descendu du ciel pour donner la Vie aux hommes.« …Si vous ne mangez pas la chair du fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous mêmes. Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle…”Or le Pain de Vie, la Chair du Seigneur, c'est la Parole de Dieu selon qu'il est écrit :«Dans leur détresse, les hommes crièrent à YHWH-Dieu, et YHWH-Dieu leur envoya sa Parole pour les guérir et les sortir de la fosse.» Psaumes 107, 19-20.En effet, l'apôtre Jean dit que nous avons contemplé cette Parole comme le Fils révélé de YHWH-Dieu. La Parole de Dieu qui au commencement était Dieu puisqu'en Dieu, cette même Parole avec laquelle YHWH-Dieu créa le monde, c'est Ha M'ShYH-Christ, le Messie. Jean 1, 1-34. Et la véritable Sainte Cène, c'est lorsque nous partageons la Parole de Dieu avec des frères ou des sœurs; c'est là où nous nous délectons de la Parole de Dieu, c'est là où nous goûtons de la Chair de Ha M'ShYH. Et cette Parole qui est Esprit et Vie, et cette Parole entre en nous et elle nous donne la Vie, Elle nous transforme lorsque nous mettons Foi en Elle.. Le frère OBAKER Samuel, un pasteur camerounais, disait que la lecture de la Parole de Dieu seule peut guérir des gens lorsqu'ils La lisent avec une foi sincère et humblement. En ce qui concerne les pastilles blanches en farine de blé sans levain que nous partageons durant ce rituel eucharistique dans nos communautés, le Seigneur nous donne l'exemple de ceux qui ont mangé la manne dans le désert et qui sont morts, mais Il insiste en disant que Lui était le Pain de Vie qui est descendu du Ciel, que tout celui qui en mangerait ne mourra point. Que Celui qui a des oreilles entendent, et commencent à méditer la Parole de Dieu sans s'en détacher et à la partager avec les bien-aimés sans relâche au jour le jour, aussi longtemps qu'il pourra dire aujourd'hui par la grâce de Jésus-Christ, notre Dieu, Seigneur et Sauveur. 2. LE SANG DE L'ALLIANCE… Dans l'Ancien Testament, la Loi de Moïse interdisait aux juifs judaïsant, de manger la chair des bêtes avec son sang, d'où de ne pas boire du sang. Pourquoi ? Et quel rapport il y a entre cette interdiction lévitique et la Sainte Cène? Lévitique 17, de 12 à 14, nous enseigne pour me résumer, que l'âme, c'est à dire la vie de la bête, est dans son sang. Or, en créant l'homme a sa ressemblance sur terre, YHWH-Dieu en avait fait selon son plan sa Tente, c'est-à-dire son Corps, afin qu'il vînt Lui-même habiter dans l'homme dans son Esprit afin de régner au travers de lui sur toutes les œuvres de sa Création. Dieu devait régner dans la chair de l'homme sur toute chose, sur tout être dans l'univers matériel comme il règne en Esprit dans l'univers céleste.« Que ta volonté soit faite sur la terre comme cela se fait dans les cieux.»La Parole qui dit, “que ta volonté soit faite sur la terre comme cela se fait dans les cieux”, nous révèle deux mondes parallèles. L'univers matériel dans lequel Il a mis l'homme dans le jardin, et l'univers spirituel où Il régnait déjà avant la création de l'univers matériel. Comme YHWH-Dieu voulait que sa Vie, qui est Christ, sa Parole, soit dans l'homme afin qu'il règne au travers de lui, au jardin, Eve, alors vierge sous la Loi édénique, devait, comme Marie, vierge selon la Loi mosaïque, concevoir “Le Fils”. Mais avec la tromperie de l'ange Lucifer qui s'incarna tout normalement dans le serpent, normalement puisque les esprits angéliques devaient s'incarner dans les animaux pour servir Dieu dans l'homme comme ils le servaient déjà dans les cieux, Eve n'a pas pu recevoir la Parole de Dieu pour concevoir le Fils du Saint-Esprit comme prévu dans le Plan éternel de Dieu. C'est pour cette raison que les femmes ont depuis des menstruations qui leur rappellent et leur rappellera jusqu'au renouvellement de toute chose, que le “Fils” n'était pas né en premier dans le Jardin de l'Eden avant tout enfantement des fils des hommes. Aussi, YHWH-Dieu a-t-Il choisi un peuple par Abraham et lui a redonné la Loi par Moïse pour obtenir une nouvelle vierge sous la Loi, au même titre qu'Eve dans le Jardin afin de faire entrer la Fils dans l'Univers. Aussi YHWH-Dieu, donna-t-Il le signe à Achab par Isaïe dans Isaïe 7:14. Et toujours fidèle à sa Parole, Il envoya encore un autre ange, Gabriel, le fidèle, vers une autre fille vierge selon la Loi, cette fois ci c'est sous la loi mosaïque, afin qu'elle conçoive “Le Fils” par l'Esprit Saint au moyen de sa foi en la Parole de Dieu annoncée par l'ange, et que naisse enfin Celui qui doit conduire Toute l'humanité à Lui après lui avoir donné sa CHAIR et son SANG comme nourriture sanctifiée et sanctifiante pour la Vie éternelle. Si nous ne mangeons sa chair, si nous ne buvons son sang, nous n'avons pas la Vie éternelle en nous mêmes. Car son sang c'est vraiment un breuvage pour notre justification et notre santé spirituelle et sa chair c'est vraiment une nourriture pour notre âme et notre esprit, car son Sang et sa Chair en nous fait qu'Il vienne Lui-même nous couvrir de sa Esprit de Puissance et de Force pour marcher de victoire en victoire en nouveauté de Vie. Ceux qui le font ainsi, sont des adorateurs que le Père recherche, qui adorent YHWH-Dieu en esprit et en vérité conformément à sa chair et à son sang. 3. BOIRE LA COUPE DU SEIGNEUR Boire a la Coupe du Seigneur, c'est participer à ses souffrances conformément à son Corps dont nous sommes membres, chacun pour sa part. La mère des fils de Zabdi, dont l'apôtre Jean, le disciple que le Seigneur aimait, demanda un jour au Seigneur que ses deux enfants soient assis l'un à sa droite l'autre à sa gauche au jour de son règne. Matthieu 20, 20-28.. Ici, dans Marc 10, 35-45, ce sont les deux frères eux-mêmes qui posent à leur Seigneur. Le Seigneur leur répondit, non pas à leur mère, mais à l'apôtre Jean et à son frère puisque le Seigneur savait que ce sont eux qui avaient poussé leur mère à faire cette demande, qu'ils ne savaient pas ce qu'ils demandaient :« … Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ou être baptisé du baptême dont je dois être baptisé?… - Nous le pouvons, répondirent les deux frères. - Il est vrai, leur répondit le Seigneur, que vous boirez la coupe que je dois boire et que vous serez baptisé du baptême dont je dois être baptisé…”De quel baptême s'agissait-il?En tout cas ce n'était pas du baptême du Saint-Esprit, puisque non seulement cela devait se passer après son ascension selon qu'il le leur avait promis d'aller l'attendre à Jérusalem. tes 1,4-11. C'était la Coupe de ses souffrances pour le versement de son sang en vue de la libération des hommes des chaînes du péché. C'était le baptême de l'épreuve de feu, de la purification du peuple, des hommes au travers de sa Chair immolée. Il devait payer par l'offrande de sa Chair sans tâche la rançon que réclamait la Loi édénique, exigence que ne pouvait payer la Loi mosaïque. Il devait souffrir la mort dans sa chair pour le salut des plusieurs selon que Caïphe l'avait prophétisé, accomplissant par le fait même les exigences, et de la Loi édénique et mosaïque. Jean 10, 11; Isaïe 52, 13-15 et 53, 1-12. Que le Nom triplement saint de notre Seigneur et Sauveur, YéShWa Ha MeShYa, soit béni ! O gloire! Les chrétiens véritablement né de nouveau, d'Eau et d'Esprit, doivent aussi participer, chacun pour sa part, aux souffrances de Christ conformément à ce qu'ils sont entant que membres du Corps de Messie. Ils auront eux aussi leur baptême de feu, non pas en mourant comme Christ dans leur Chair, mais de prime abord spirituellement dans l'immersion du baptême conformément à la mort de Ha MeShYa pour être parfait et prêt pour l'œuvre du salut des autres, et ensuite quotidiennement dans les jeûnes et les privations selon que le Seigneur le voudra pour telle ou telle œuvre dans la faiblesse de leur chair. Car lorsque nous sommes faibles dans notre chair et mort à nous-mêmes quant à notre chair de péché, Christ est puissamment agissant en nous dans son œuvre pour le salut de nos frères et sœurs encore sous le joug du diable ou encore pataugeant dans l'ignorance. Car il faut que tous soient sauvés et parviennent à la connaissance de Christ à l'état d'homme fait, jusqu'à atteindre si possible la stature parfaite de Christ. Or rien n'est impossible à Dieu. Amen. Tout serviteur doit lui aussi livré spirituellement par la foi son corps pour la crucifixion de sa personne et de sa vie antérieure sur la Croix avec Christ. Il aura lui aussi des tribulations à cause de l'Evangile, il devra aussi donner sa vie pour que les frères et sœurs qui croupissent encore dans le monde reçoivent leur part de pain pour leur salut. Et tout cela, il le fera conformément à sa part dans le Corps de Jésus-Christ de Nazareth. Jean 15, 18-27; Romains 8, 16-18; Galates 5, 24; Philippiens 2, 7-8; 3, 10 et 18; 2 Timothée 2, 3-12. Tout chrétien fidèle, véritablement né de nouveau, participe aussi à l'aspersion du sang de Christ en souffrant comme Lui pour la salut des âmes, par des jeûnes, des privations de toutes sortes pour le salut des âmes. Hébreux 2, 13-18; 12, 24; 1 Pierre 1, 2. Car les disciples de Jean sont venus Lui poser la question de savoir pourquoi ses disciples ne jeûnent pas. Il leur répondit, étant encore vivant dans sa chair avec ses disciples, qu'Il était l'Epoux, donc Dieu Lui-même, et qu'étant encore avec eux, ils ne devaient pas jeûner, mais à son ascension après sa mort, ils devaient jeûner pour affaiblir leurs chairs afin que son Esprit se manifeste dans toute sa puissance dans leurs vies. Matthieu 9 : 14-17, Marc 2 :18-22, Luc 5 : 33-38. Là aussi, vous remarquerez qu'Il parle du Vin nouveau, son Sang versé, dans des outres neuves régénérées justement par son Sang précieux versé pour la Vie et le salut de plusieurs. ( J'ouvre une poarenthèse…C'est pour cela que lorsqu'aux noces de Cana, Mariem, la mère du Christ, vient lui dire qu'ils n'ont plus de vin, le Seigneur lui demande, je cite Jean 2:4: “Femme qu'y-a-t-il entre toi et moi? Mon heure n'est pas encore venue.”A cette traduction commune de Louis Segond, je préfère celle d'André Chouraqui dans le Pacte Neuf, Annonce de Iohanan, qui fait apparaître la Parole de YéShWa dans un jour nouveau et la Vérité dans toute sa splendeur. En fait, selon la traduction d'André Chouraqui de ce passage, le Seigneur avait dit, je cite: “Qu'en est-il pour moi et pour toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue.”Et ici, nous voyons que le Seigneur n'avait pas, comme certains nous l'ont enseigné, mis une opposition entre la femme Meriem et Lui, puisque finalement, comme Marie avait dit aux servieteurs de la fête de faire tout ce qu'Il allait leur dire, Il avait quand même céder à la demande de sa Mère, préfiguran ainsi le genre de vin nouveau qu'Il allait offrir au monde quand son heure arriverait Et, ainsi que le traducteur l'explique sur la note en bas de la page, cette locution en grec est littéralemment traduite de l'hébreu et signifie: “Qu'avons nous en commun?” Non pas entre les deux, Christ et Meriem, mais par rapport aux noces. Le pronom “en” remplace les noces ou le fait qu'ils manquent de vin.En fait le Seigneur voulait simplement dire à Meriem que les deux n'ont rien à voir dans cette histoire de vin qui vient à manquer. Et si lMeriem avait déjà accompli sa part dans l'Oeuvre de Dieu, celle de recevoir dans son sein le Fils et l'enfanter selon la Volonté de Dieu, Lui, Ha MeShYa-Le Christ, “son temps n'était pas encore venu pour accomplir son oeuvre, celle de donner du Vin nouveau à toute l'humanité: Il s'agit de son sang qu'il allait verser sur la Croix. Amen. Voilà le pourquoi de cette qustion: “Qu'en est-il pour moi et pour toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue.” Je ferme la parenthèse. )Les disciples de Jean et les pharisiens étaient comme des vieilles outres dans lesquelles il y avait du vin vieux des œuvres de la Loi. Mais Christ réservait ses disciples pour du Vin nouveau de son Sang qu'Il allait verser sur la Croix qui les auraient régénérés pour contenir du Vin nouveau du Sang de Christ qui sanctifie Tout homme qui entendra leur témoignage et croira aux œuvres qu'ils allaient accomplir en son nom. L'apôtre Paul nous exhorte afin que nous sachions jusqu'à quel point doit aller notre souffrance dans ce combat pour accomplir l'œuvre de Dieu, le salut des âmes. “Vous n'avez pas encore lutté jusqu'au sang, nous dit-il!” 2 Corinthiens 4, 5, 6 et 7. Ce n'est pas à dire que nous allons nous infliger nous-mêmes des meurtrissures, ou aller nous faire kamikaze comme certains religieux le font pour satisfaire les exigences leur dieu, mais il voulait dire que nous n'avons pas encore souffert des pires persécutions. Ainsi dit, nous devons nous préparer à ces choses pour le nom de notre Seigneur. Ce sera pour nous une gloire, comme ce le fut pour les serviteurs fidèles qui nous ont précédés dans la Foi véritable au nom de YéShWa Ha MeShYa, notre Dieu et Sauveur. Cette coupe est aussi bien explicitée par la prédication de la croix qui est une folie pour ceux du monde qui vont périr. C'est l'Annonce de la mort de Christ pour les péchés de tout homme qui entre en Lui par la Foi , donc nous aussi avec Lui, et de la résurrection de tout homme devenu parfaits en Lui et nous aussi avec Lui. Voila le sens de la prédication de la Croix. 4. LA SAINTE CENE EN VERITE. Avant de conclure, résumons en peu de mot le sens véritable de la Sainte Cène tel que le veut le Seigneur selon l'Esprit de l'Evangile.« Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père. » Matthieu 26.29.Si je dis que Jésus-Christ, notre Seigneur, selon cette Parole, ne mange plus du pain et ne boit plus de vin terrestres, fruits de la terre et de la vigne, comme nous le faisons lors de nos célébrations eucharistiques, c'est dans la mesure où Il est spirituellement VIVANT en Nous. L'apôtre Paul dit:“Si je vis, ce n'est plus moi qui vit mais c'est Christ qui vit en moi…”Or Christ est en nous dans une présence spirituelle. Et Il a sa nourriture spéciale: c'est de faire la volonté du Père qui est de travailler au salut des hommes. Et c'est ce qu'Il fait en nous depuis que nous l'avons reçu dans notre cœur comme Seigneur et Sauveur et dans tous ceux qui se sont engagés en son nom dans l'eau du baptême pour le servir fidèlement en Esprit et en Vérité et qui sont nés de nouveau, travaillant conformément à son Esprit et selon sa Parole. Je confirme donc au nom de YéShWa Ha MeShYa, Jésus Le Messie, que j'adore par-dessus toute chose, que la Sainte Cène est un acte plus spirituel que charnel. Ce n'est pas une pratique traditionnelle, une rituelle, mais, selon la Volonté de l'Esprit et conformément à la Parole de Dieu révélée prononcée dans cet exposé pour rétablir la Vérité en son nom, c'est Le partage de la Parole de Dieu et la prise de part active dans ses souffrances pour le salut des âmes, et non la distribution et la manducation du pain et l'absorption du jus de raisin ou du vin comme nous le faisons traditionnellement dans nos communautés. Et puis, pour ceux qui cherchent à savoir plus de précision, je dis soit du vin soit du jus de raisin, c'est pareil, les deux sont issus du fruit de la vigne. Et le seigneur n'en boirait plus jamais jusqu'à ce qu'Il le boira nouveau dans le Royaume avec nous. Amen.Ce n'est donc ni du jus, ni du raisin, qu'il faut, mais il faut donner de la nourriture solide, sanctifiée et sanctifiante à ses enfants au temps convenable, c'est-à-dire au temps que le Seigneur veut selon les directives de son Esprit Saint. Il faut annoncer la Parole de YéShWa Ha MeShYa, distribuer la Parole de Dieu, l'Evangile de la Croix, la Prédication de la Croix au jour le jour selon la Volonté du Très-haut. Il faut prendre sa croix, chacun pour sa part, et souffrir pour sa part dans le Corps de Christ étant membres du Corps, conformément à sa mort et à sa résurrection, pour le salut de nos frères et sœurs encore sous le joug du diable. L'apôtre Paul exhorte ses contemporains et leur dit:“chaque fois que vous faites cela, vous annoncez sa mort jusqu'à ce qu'Il vienne…”Comprenant bien la profondeur des Paroles qu'YHWH-Dieu faisait sortir de la bouche de l'apôtre Paul à ce sujet, et mettons les en pratique en faisant le travail que le Seigneur nous donne d'accomplir selon la Vérité en suivant les directives de l'Esprit de Christ. La mort du Christ est-il pour nous qui avons déjà été affranchis par sa mort et sa résurrection ou pour le monde? Nous sommes déjà morts avec Lui dans le baptême, et sommes ressuscités et assis à droite de son trône en Christ. Christ, et nous avec Lui, ne pourra mourir deux fois. Aussi en partageant la Parole de Dieu, en annonçant l'Evangile, en prêchant la Prédication de la Croix, nous annonçons à ceux qui ne Le connaissent pas encore la Mort de Christ et son Sang, sa Résurrection et son Esprit pour leur salut, et nous nous tenons à cette tâche selon les directives de son Esprit qui coordonne les actions de tous les membres de son Corps pour son édification, jusqu'à ce qu'Il revienne. Amen ! En effet, si le fait de manger le chair et de boire le sang du Seigneur était annoncer sa mort, c'est à ceux qui n'ont pas encore connu Christ afin qu'ils soient eux aussi sauvés et parviennent à la connaissance de Ha MeShYa à l'état d'homme fait. Voilà la profondeur de cette Vérité. Nous nous glorifions de sa mort qui agit en nous et de sa résurrection qui agit dans eux selon que Dieu le veut, et tout pour la seule glore de notre Seigneur. Amen. Ainsi conformément à sa mort, frères et sœurs, travaillons avec notre chair au moyen de la foi dans notre Corps Unique qui est Christ afin de sauver plusieurs de nos frères et sœurs humains pour lequel Il a été crucifié, selon sa Volonté et par sa grâce en partageant sa Parole et en aspergeant son Sang par la Foi en Lui, supportant avec patience nos souffrances et nos peines présentes par l'Amour de nos prochains à cause de son Nom et surtout à cause de l'Amour dont Il nous a aimés lorsque nous étions, nous aussi pécheurs. C'est de cela dont nous devons nourrir Christ qui est en nous: et non des rondelles de farine non levé et du vin ou du jus de raisin. C'est de cette façon que Christ veut être nourri au travers de notre chair. Gloire et louange soient rendues à notre Seigneur et Dieu qui nous a jugés dignes d'une telle marque ineffable d'affection, nous qui étions des pécheurs et qui n'avions aucune possibilité de bénéficier de nous-mêmes de ses prérogatives divines réservées à ses saints dans les lieux très-hauts. Mais chacun fait ou fera selon ses convictions: car, certains diront que tout ce qui n'est pas fruit d'une conviction, est péché. Moi, je vous dis que toute conviction qui n'est en Christ, bâtie sur la Parole de Dieu et selon le Saint Esprit de YéShWa Ha MeShYa, notre Seigneur et Sauveur, est péché, et pire, après avoir entendu ce qui est révélé ici, est le reniement du Saint-Esprit et désobéissance à la Parole de Jésus-Christ. EN CONCLUSION__________________________________________________________________________Eu égard à tout ce qui est dit ci-haut à Bible ouvert, je crois en deux choses. Les chrétiens nés de nouveau, doivent arrêter cette pratique traditionnelle que le Seigneur n'avait pas instituée de cette façon rituelle. Puisqu'il dit expressément:“Je ne boirais plus désormais de ce fruit de la vigne jusqu'à ce que j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume…” Matthieu 26, 17-25.C'est-à-dire que dès le moment qu'Il avait fini de boire de ce fruit de la vigne avec les disciples pendant ce repas de pâques, il n'en boirait plus jusqu'au paradis où il en boira du nouveau à la noce de l'Agneau, c'est à dire qu'Il boira du vin nouveau avec nous, tous les chrétiens nés de nouveau et sauvés de la tribulation au renouvellement de toute chose, lors des noces de l'agneau dans les lieux célestes. Dans Luc 14, 25, il est écrit:“… jusqu'au jour où je le boirai nouveau dans le royaume…”Comme chez Matthieu, il est bien clair, bien-aimés, qu'au moment où je vous parle, Le Seigneur ne boit plus du fruit de la vigne jusqu'à ce qu'il LE boirai NOUVEAU dans le royaume… Puisqu'il est en nous spirituellement et non charnellement… Par analogie, il ne mange pas non plus de ce pain de blé, fruit de la terre. Car, “l'homme ne vivra pas de pain, mais SEULEMENT de TOUTE PAROLE qui sort de la BOUCHE de Dieu.” En effet, n'ayant plus de chair et vivant dans nos chairs, nous, les membres de son Corps spirituel que sont les chrétiens sincèrement nés de nouveau et fidèles à leur poste dans le Corps de Christ, Ha M'ShYH, C'est Lui « l'Homme dont il s'agit ici, ne mange plus de ce pain et ne boit plus de fruit de la vigne que nous partageons traditionnellement dans la sainte cène que nous célébrons dans nos différentes communautés selon ce rituel liturgique… Selon qu'Il dit : « je ne boirais plus du fruit de la vigne jusqu'à ce que j'en boirais du « nouveau » dans le Royaume… » Mais Il est dans la Parole que nous témoignons, que nous partageons et que nous distribuons tous les jours en son nom pour le salut de quiconque croit. Il est avec nous dans les épreuves lorsque nous prenons notre part de souffrance dans son Corps pour gagner une âme, pour intercéder sur un cas et même lorsque nous souffrons d'une persécution à cause de son nom, Il est avec nous et son Sang nous couvre et nous purifie afin que le méchant ne nous atteigne et que son esprit manifeste sa puissance en accomplissant sa Parole qui sort de notre bouche selon son Esprit… Cette vérité est bien établie lorsque nous regardons que les disciples n'ayant pas encore compris la profondeur spirituelle de cette Parole “faites ceci en mémoire de moi”, ont commencé à célébrer “la sainte cène” de cette façon charnelle. Et ce rituel est devenu traditionnel à la longue, creux et religieux par excès. En lisant les épitres de Paul, nous voyons effectivement, qu'il y a eu des écarts de conduite des disciples. Il s'agit bien des disciples. Ils n'étaient pas plus ni moins spirituels que nous. Mais simplement, ils n'avaient pas encore reçu cette révélation, le Saint-Esprit montrant par là qu'il fallait prendre une autre voie, parce que la Sainte Cène ne se déroulait pas comme cela devait se faire évangéliquement et selon la Volonté de Ha MeShYa, Le Christ, notre Sauveur… Parce que simplement, sachant qu'il n'y a pas de hasard dans les choses du Seigneur, YHWH-Dieu lui même n'était pas et n'est pas toujours d'accord avec la façon dont cette chose est faite. C'est donc Lui qui permettait ces écarts de comportement des disciples pendant ce repas pratiqués selon leur entendement afin que nous comprenions et que nous saisissions que ce n'était pas comme cela que nous devions célébrer la Sainte Cène.“Faites ceci en mémoire de moi”.C'est en Esprit que cela devrait se faire et non selon la chair et les rudiments traditionnels du monde religieux. Or spirituellement, manger ou partager la chair de Christ, c'est lire, étudier, méditer, partager et annoncer sa Parole de Jésus qui est le véritable Pain de Vie descendu du ciel comme nous l'avions bien explicité à soi-même et à tout homme ; et boire et asperger son sang, c'est annoncer sa mort et sa résurrection et participer à ses souffrances pour le salut de tous ceux qui sont encore sous le joug de l'esclavagisme du diable, jusqu'à ce qu'Il revienne. C'est Lui qui fera sonner par son ange la trompette de la fin. Amen. Ainsi, pour nourrir Christ qui est en Lui, l'homme né de nouveau, ne devrait manger que la Parole de Dieu et ne boire que le Sang de Christ versé sur la Croix:. Car La Vie de Jésus-Christ, YHShWH HA M'ShYH, est dans son sang,. Or sa Parole est Esprit et Vie, donc son Sang est dans sa Parole. En effet, l'Ame, donc la Vie de Jésus Le Messie est dans son Sang versé sur la Croix pour nos péchés selon sa Parole éternelle, par Amour pour nous, tout homme créé à son image. Amen! Que le Dieu de gloire et de toute miséricorde, vous bénisse au travers de cette lecture, et vous couvre, si vous le voulez, par son sang. Amen A Lui soit la Gloire et la magnificence pour toute l'éternité. Car l'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la louange.. Heureux donc ceux sont appelés au festin de noces de l'Agneau ! Et tout esprit qui atteste que YéShWa qui est Dieu, est venu Lui-même sur terre sous une forme humaine comme Ha MeShYa, est de Dieu. Ces Paroles sont les véritables Paroles de Dieu. Amen. Votre frère LEONARD ITOUMI NOUMEN,Humble esclave de son Seigneur, Dieu, Maître et Sauveur,Yeshoua Ha Meshiah.
Publié par LES SAINTES ECRITURES
Les jeux vidéo 🎮
je ne regrette pas de l'avoir fait plus tot.
ON A QUALIFIE CE PHENOMENE DE VERITABLE
*DROGUE*,ET AVEC RAISON.VOUS VOUS RENDEZ COMPTE,LES JEUX VIDEO POUR MOI
ETAIENT UNE ECHAPPATOIRE,UN UN MOYEN DE ME DETENDRE ET DE TOUT
OUBLIER.MAIS JE NE POUVAIS PLUS M'EN PASSER.J'ETAIS DEPENDANT DES JEUX
COMME CERTAINS LE SONT DE LA DROGUE OU DE L'ALCOOL.IL NE S'AGISSAIT PAS
DE JEUX VIOLENTS'MAIS JE JOUAIS TROP.PARFOIS?CERTAINES SEMAINES,LA SEULE
CHOSE A LAQUELLE JE PENSAIS,A L'ECOLE OU PENDANT CERTAINES
ACTIVITES,C'ETAIT COMMENT RESOUDRE UN PROBLEME DANS UN JEU.J'AVAIS
DECIDE DE NE PLUS JOUER ET J'AI ESSAYE DE ME CALMER PENDANT UN BON
BOUT.MAIS,AVEC LE TEMPS,JE ME SUIS REMIS A JOUER,SOUVENT MEME QU'AVANT.
PENDANT MES FREQUENTATIONS AVEC UNE AMIE,JE ME SUIS MAITRISE:CAR NOUS NOUS SOMMES RESOLUS A DETRUIRE TOUS MES JEUX VIDEOS ET JE LES AI TOUS JETES A LA DECHARGE PUBLIQUE.JAMAIS UN JEU VIDEO NE M'AVAIT PRIS AUTANT DE TEMPS.IL M'A VOLE LE TEMPS QUE J'AURAIS DU CONSACRE A MON SPORT PAR EXEMPLE.
PENSEZ VOUS QUE JE REGRETTE MA DECISON?PAS DU TOUT.IL N'YA PAS DE MOTS POUR EXPRIMER LE SOULAGEMENT QUE J'AI RESSENTI APRES AVOIR FAIT CELA.C'EST COMME SI ON M'AVAIT ENLEVE UN ENORME POIDS SUR MES EPAULES.JE SUIS SI CONTENT D'AVOIR REUSSIR A VAINCRE MA DEPENDANCE!MON SEUL REGRET C'EST DE NE PAS L'AVOIR FAIT PLUS TOT.
Avez vous des commentaires?Je les attends..
BONNE JOURNEE AVOUS!!!!
PENDANT MES FREQUENTATIONS AVEC UNE AMIE,JE ME SUIS MAITRISE:CAR NOUS NOUS SOMMES RESOLUS A DETRUIRE TOUS MES JEUX VIDEOS ET JE LES AI TOUS JETES A LA DECHARGE PUBLIQUE.JAMAIS UN JEU VIDEO NE M'AVAIT PRIS AUTANT DE TEMPS.IL M'A VOLE LE TEMPS QUE J'AURAIS DU CONSACRE A MON SPORT PAR EXEMPLE.
PENSEZ VOUS QUE JE REGRETTE MA DECISON?PAS DU TOUT.IL N'YA PAS DE MOTS POUR EXPRIMER LE SOULAGEMENT QUE J'AI RESSENTI APRES AVOIR FAIT CELA.C'EST COMME SI ON M'AVAIT ENLEVE UN ENORME POIDS SUR MES EPAULES.JE SUIS SI CONTENT D'AVOIR REUSSIR A VAINCRE MA DEPENDANCE!MON SEUL REGRET C'EST DE NE PAS L'AVOIR FAIT PLUS TOT.
Avez vous des commentaires?Je les attends..
BONNE JOURNEE AVOUS!!!!
Nos enfants 🚸
Nos enfants!!!!
l'OIT et le trafic des enfants
Travail forcé et trafic des êtres humains
Selon les estimations de l'OIT, au moins 12,3 millions d'hommes, de femmes et d'enfants sont victimes dans le monde du travail forcé, coincés dans une forme d'exploitation dont ils ne parviennent pas à se libérer et soumis à l'arbitraire d'employeurs, d'intermédiaires ou d'agents sans scrupules. Ils sont parfois les victimes d'un trafic à des fins d'exploitation sexuelle commerciale mais sont plus souvent impliqués dans des secteurs économiques " classiques " tels que l'agriculture, la construction ou la production informelle, fréquemment à cause d'une dette qu'ils sont incapables de rembourser. Les femmes et les jeunes filles affectées au travail domestique, les travailleurs immigrés clandestins et les peuples indigènes sont les plus vulnérables. En outre, un nombre considérable d'individus sont pris dans la spirale du travail forcé imposé par l'État ou ses représentants.
Le trafic des êtres humains a pris des proportions effrayantes au cours de la dernière décennie: dans le monde, au moins 2,45 millions d'individus, dont la moitié sont des enfants, subissent aujourd'hui une exploitation découlant de ce trafic.
Où qu'ils se produisent, le travail forcé et le trafic des êtres humains constituent un frein au développement social et économique et, surtout, une violation des droits fondamentaux.
L'OIT a comme mandat de promouvoir la justice sociale et le travail décent. Elle possède les compétences permettant de lutter contre le travail forcé grâce à ses conventions en la matière et contre le trafic des êtres humains par le biais des normes qu'elle a fixées pour le travail forcé, les abus vis-à-vis des travailleurs migrants, la discrimination sur le lieu de travail et les pires formes de travail des enfants.
Le programme d'action spécial de l'OIT pour la lutte contre le travail forcé (SAP-FL) et son programme international pour l'élimination du travail des enfants (IPEC) collaborent avec d'autres organisations internationales pour:
* conduire des recherches sur le travail forcé et le trafic des êtres humains;
* soutenir les efforts des gouvernements, des organisations d'employeurs, des organisations de travailleurs et de la société civile pour la prévention du travail forcé et du trafic des êtres humains;
* secourir et rapatrier les victimes et restaurer leurs droits;
* renforcer la capacité de la justice et de la police à poursuivre les criminels.
Nous coopérons étroitement avec les programmes SAP-FL et IPEC pour partager les connaissances et les expériences pratiques de l'OIT dans la lutte contre le travail forcé et le trafic des êtres humaines par le biais d'activités de développement des capacités. Nous élaborons également du matériel de formation visant à assister les fonctionnaires des gouvernements, les organisations d'employeurs, les organisations de travailleurs et la société civile dans leur lutte pour l'éradication du travail forcé et du trafic des êtres humains.
Les unités de formation suivantes gèrent des activités dans ce domaine d'expertise:
Normes et principes fondamentaux du travail
Emploi et développement des compétences
Protection sociale
Activités pour les employeurs
Activités pour les travailleurs
BEIGNETS HARICOTS BOUILLIE
Selon les estimations de l'OIT, au moins 12,3 millions d'hommes, de femmes et d'enfants sont victimes dans le monde du travail forcé, coincés dans une forme d'exploitation dont ils ne parviennent pas à se libérer et soumis à l'arbitraire d'employeurs, d'intermédiaires ou d'agents sans scrupules. Ils sont parfois les victimes d'un trafic à des fins d'exploitation sexuelle commerciale mais sont plus souvent impliqués dans des secteurs économiques " classiques " tels que l'agriculture, la construction ou la production informelle, fréquemment à cause d'une dette qu'ils sont incapables de rembourser. Les femmes et les jeunes filles affectées au travail domestique, les travailleurs immigrés clandestins et les peuples indigènes sont les plus vulnérables. En outre, un nombre considérable d'individus sont pris dans la spirale du travail forcé imposé par l'État ou ses représentants.
Le trafic des êtres humains a pris des proportions effrayantes au cours de la dernière décennie: dans le monde, au moins 2,45 millions d'individus, dont la moitié sont des enfants, subissent aujourd'hui une exploitation découlant de ce trafic.
Où qu'ils se produisent, le travail forcé et le trafic des êtres humains constituent un frein au développement social et économique et, surtout, une violation des droits fondamentaux.
L'OIT a comme mandat de promouvoir la justice sociale et le travail décent. Elle possède les compétences permettant de lutter contre le travail forcé grâce à ses conventions en la matière et contre le trafic des êtres humains par le biais des normes qu'elle a fixées pour le travail forcé, les abus vis-à-vis des travailleurs migrants, la discrimination sur le lieu de travail et les pires formes de travail des enfants.
Le programme d'action spécial de l'OIT pour la lutte contre le travail forcé (SAP-FL) et son programme international pour l'élimination du travail des enfants (IPEC) collaborent avec d'autres organisations internationales pour:
* conduire des recherches sur le travail forcé et le trafic des êtres humains;
* soutenir les efforts des gouvernements, des organisations d'employeurs, des organisations de travailleurs et de la société civile pour la prévention du travail forcé et du trafic des êtres humains;
* secourir et rapatrier les victimes et restaurer leurs droits;
* renforcer la capacité de la justice et de la police à poursuivre les criminels.
Nous coopérons étroitement avec les programmes SAP-FL et IPEC pour partager les connaissances et les expériences pratiques de l'OIT dans la lutte contre le travail forcé et le trafic des êtres humaines par le biais d'activités de développement des capacités. Nous élaborons également du matériel de formation visant à assister les fonctionnaires des gouvernements, les organisations d'employeurs, les organisations de travailleurs et la société civile dans leur lutte pour l'éradication du travail forcé et du trafic des êtres humains.
Les unités de formation suivantes gèrent des activités dans ce domaine d'expertise:
Normes et principes fondamentaux du travail
Emploi et développement des compétences
Protection sociale
Activités pour les employeurs
Activités pour les travailleurs
BEIGNETS HARICOTS BOUILLIE
Contre le travail forcé des enfants
1 I68226828
Société - Pan Afrique - Travail
Carton rouge contre le travail des enfants Quatrième édition de la
campagne du Bureau international du travail Le monde célèbre ce lundi la
Journée contre le travail des enfants. Pour marquer le coup, le Bureau
international du travail lance pour la quatrième année consécutive sa
campagne « Carton rouge ». Un appel destiné à souligner que si
l’exploitation infantile recule, elle n’a pas totalement disparue.
« La fin du travail des enfants : ensemble nous pouvons le faire ! » C’est le thème de la quatrième Journée mondiale de lutte contre l’exploitation infantile, qui se tient ce lundi. Une journée qui s’inscrit dans le cadre de la campagne mondiale « Carton rouge au travail des enfants », menée de concert par le Bureau international du travail (BIT) et la Fédération internationale de football. Une campagne qui aurait déjà sensibilisé des millions de personnes à travers le monde.
Des manifestations dans une centaine de pays
Plusieurs manifestations sont prévues dans une centaine de pays pour marquer cette Journée. Selon un communiqué du BIT, une marche est prévue à Port-au-Prince (Haïti), des moulinets à vent seront distribués au Brésil alors que l’Ethiopie abritera un concours artistique. En Suisse, l’ancien footballeur camerounais Roger Milla, des personnalités sportives et des représentants de travailleurs et d’employeurs lanceront un appel en faveur de la lutte contre le travail des enfants.
« Etant enfant, j’ai eu la chance de ne pas être exploité comme certains le sont d’aujourd’hui. Quand je vois des enfants malmenés, maltraités qui font des travaux d’Hercule, ça me chagrine et ça me fait peur. Des enfants qui travaillent dans les mines, âgés de 6, 7 ou 8 ans, qui sont au quatrième sous-sol et qui portent des charges de 40 ou 50 kilos ne peuvent pas grandir comme il faut et avoir une bonne respiration », a pu confier Roger Milla à Afrik, juste avant l’ouverture de la Journée en terre helvétique.
« L’exploitation infantile a reculé de 11% »
L’ambassadeur du Programme commun des Nations Unies sur le VIH/sida (Onusida) pour l’Afrique est très impliqué dans la lutte. Cela fait « six ou sept ans » qu’il collabore avec le BIT pour combattre le travail des enfants. « Lorsque le BIT m’appelle pour participer à un événement, j’y cours. Cela m’a poussé à créer Terre d’Afrique/Fondation Roger Milla pour venir en aide aux enfants maltraités et exploités », précise Albert Roger Miller, de son vrai nom, qui a glané deux fois le titre de ballon d’or africain.
Avant un match amical entre les filles d’un club de football suisse et une école internationale, Roger Milla shootera symboliquement dans un ballon. L’idée est de marquer l’opposition ferme aux pires formes de travail des enfants. Une exploitation qui recule, selon le rapport annuel du BIT intitulé « La fin du travail des enfants : un objectif à notre portée ». « Pour la première fois, y est relevé un déclin du nombre d’enfants au travail dans le monde : ils étaient millions en 2000, contre 218 millions en 2004, soit une baisse de 11 pour cent », résume le communiqué du BIT. Des progrès encourageants mais, comme conclut Roger Milla, « il faut que le travail des enfants disparaisse ».
Roger Milla entouré des cartons rouges contre le travail des enfants
« La fin du travail des enfants : ensemble nous pouvons le faire ! » C’est le thème de la quatrième Journée mondiale de lutte contre l’exploitation infantile, qui se tient ce lundi. Une journée qui s’inscrit dans le cadre de la campagne mondiale « Carton rouge au travail des enfants », menée de concert par le Bureau international du travail (BIT) et la Fédération internationale de football. Une campagne qui aurait déjà sensibilisé des millions de personnes à travers le monde.
Des manifestations dans une centaine de pays
Plusieurs manifestations sont prévues dans une centaine de pays pour marquer cette Journée. Selon un communiqué du BIT, une marche est prévue à Port-au-Prince (Haïti), des moulinets à vent seront distribués au Brésil alors que l’Ethiopie abritera un concours artistique. En Suisse, l’ancien footballeur camerounais Roger Milla, des personnalités sportives et des représentants de travailleurs et d’employeurs lanceront un appel en faveur de la lutte contre le travail des enfants.
« Etant enfant, j’ai eu la chance de ne pas être exploité comme certains le sont d’aujourd’hui. Quand je vois des enfants malmenés, maltraités qui font des travaux d’Hercule, ça me chagrine et ça me fait peur. Des enfants qui travaillent dans les mines, âgés de 6, 7 ou 8 ans, qui sont au quatrième sous-sol et qui portent des charges de 40 ou 50 kilos ne peuvent pas grandir comme il faut et avoir une bonne respiration », a pu confier Roger Milla à Afrik, juste avant l’ouverture de la Journée en terre helvétique.
« L’exploitation infantile a reculé de 11% »
L’ambassadeur du Programme commun des Nations Unies sur le VIH/sida (Onusida) pour l’Afrique est très impliqué dans la lutte. Cela fait « six ou sept ans » qu’il collabore avec le BIT pour combattre le travail des enfants. « Lorsque le BIT m’appelle pour participer à un événement, j’y cours. Cela m’a poussé à créer Terre d’Afrique/Fondation Roger Milla pour venir en aide aux enfants maltraités et exploités », précise Albert Roger Miller, de son vrai nom, qui a glané deux fois le titre de ballon d’or africain.
Avant un match amical entre les filles d’un club de football suisse et une école internationale, Roger Milla shootera symboliquement dans un ballon. L’idée est de marquer l’opposition ferme aux pires formes de travail des enfants. Une exploitation qui recule, selon le rapport annuel du BIT intitulé « La fin du travail des enfants : un objectif à notre portée ». « Pour la première fois, y est relevé un déclin du nombre d’enfants au travail dans le monde : ils étaient millions en 2000, contre 218 millions en 2004, soit une baisse de 11 pour cent », résume le communiqué du BIT. Des progrès encourageants mais, comme conclut Roger Milla, « il faut que le travail des enfants disparaisse ».
Roger Milla entouré des cartons rouges contre le travail des enfants
Vers la fin du travail des enfants ?
Aujourd'hui, 217 millions d'enfants travaillent encore dans le monde. Un
chiffre effrayant, certes, mais encourageant, car il a baissé de 11 %
entre 2000 et 2004, selon le dernier rapport de l'Organisation
internationale du travail OIT 2. La lutte contre le travail des enfants,
rappelée à tous lors de la Journée mondiale de l'enfance le 20 novembre
3, était jusque-là considérée comme perdue. Comment la situation
s'est-elle retournée ?
Isabelle Daugareilh : Des initiatives internationales ont bien été prises au cours des dernières décennies, comme la Convention n° 138, adoptée par l'OIT en 1973, sur l'âge minimum d'admission à l'emploi (quinze ans ou dix-huit ans pour un travail dangereux) ou la Convention internationale des droits de l'enfant de l'Organisation des Nations unies (ONU) en 1989. Mais à la fin des années quatre-vingt-dix, force a été de constater que parmi les enfants au travail, 170 millions l'étaient dans les pires conditions. L'opinion publique s'est donc mobilisée par diverses campagnes, comme la Marche mondiale contre le travail des enfants, le boycott de tapis fabriqués par des enfants pakistanais… À son tour, l'OIT a réagi,
en incluant l'abolition effective du travail des enfants à la Déclaration sur les principes et droits fondamentaux de l'homme au travail de 1998. Dans la foulée, elle fait des pires formes du travail des enfants (esclavage, travail forcé, recrutement dans les guerres, à des fins de prostitution, etc.) sa priorité : la Convention n° 182 est adoptée à l'unanimité en 1999.
Comment cette déclaration, de l'ordre de la recommandation, a-t-elle pu avoir un impact ?
I.D. : Non seulement la Déclaration de 1998 a eu un impact, mais elle a aussi renforcé le poids des conventions qu'elle mentionne. Comme la nature juridique d'une déclaration n'est pas contraignante, celle-ci compense par un mécanisme de suivi original : chaque État membre est tenu de présenter un rapport annuel sur les mesures prises pour mettre en œuvre les quatre droits fondamentaux de l'homme au travail que sont la liberté d'association et la reconnaissance effective du droit de négociation collective, l'élimination de toute forme de travail forcé ou obligatoire, l'élimination de la discrimination en matière d'emploi et de profession ainsi que l'abolition effective du travail des enfants. Les États membres sont ainsi engagés, qu'ils aient ou non ratifié les conventions dites « fondamentales » qui s'y rapportent. En effet, une convention n'a normalement de force contraignante que si elle a été ratifiée. Dans les faits, la plupart des États ont joué le jeu. On a ensuite pu noter un mouvement de ratification des conventions citées dans la Déclaration de 1998. Enfin, deux ans après son adoption, la Déclaration devient le texte de référence pour les autres instances internationales, comme le Fonds monétaire international (FMI) ou la Banque mondiale…
Cette déclaration fait de l'OIT l'une des rares structures internationales efficaces ?
I.D. : Oui mais pas seulement, les moyens y sont pour beaucoup. Dix-neuf pays donateurs (dont la France) sont investis depuis 1992 dans le Programme international pour l'abolition du travail des enfants (Ipec) de l'OIT. Qu'il s'agisse de soustraire les enfants à la décharge de La Chureca au Nicaragua, aux petites exploitations minières d'Ukraine, ou à la métallurgie turque, ces programmes aident à mettre en œuvre des actions concrètes et à transformer les législations nationales. L'OIT adapte ainsi son expertise technique à 90 pays bénéficiaires. Sa souplesse va jusqu'à transposer la définition du travail des enfants aux particularités locales.
Le droit est une étape nécessaire à l'abolition du travail des enfants, mais très insuffisante au regard de la pauvreté ?
I.D. : Oui, car le phénomène est complexe. Il est mondial et connecté à de nombreux autres problèmes : pauvreté, éducation et formation, emploi, culture, religion… La lutte contre le travail des enfants a ainsi été freinée en Afrique subsaharienne (26 % d'enfants y travaillent) par une forte croissance démographique, une grande misère économique et une épidémie de Sida. L'expérience montre que rien n'est jamais définitivement acquis, notamment lorsque des catastrophes naturelles, des conflits ou encore des chocs économiques forcent les familles à revenir à leur ancienne stratégie de survie. Ce sont autant de leçons que l'OIT agrège à ses travaux de recherche. Ils montrent notamment que le travail des enfants est à la fois la conséquence de la pauvreté et qu'il la perpétue en retour. S'il y a plus de cent cinquante ans qu'un avenir sans travail des enfants est à l'ordre du jour dans une partie ou l'autre du monde, il reste « une de ces batailles sans fin qui se perdent quand on arrête le combat 4 ».
Propos recueillis par leonard itoumi
Notes :
1. Consulter le site web
2. Institution spécialisée de l'ONU qui a produit en 2006 le rapport : La fin du travail des enfants, un objectif à notre portée.
3. Proclamée par l'ONU depuis 1959, qui instaure quarante-huit ans après la Journée mondiale contre le travail des enfants, le 12 juin.
4. Antonio Monteiro Fernandes, ancien ministre du Travail au Portugal.
Isabelle Daugareilh : Des initiatives internationales ont bien été prises au cours des dernières décennies, comme la Convention n° 138, adoptée par l'OIT en 1973, sur l'âge minimum d'admission à l'emploi (quinze ans ou dix-huit ans pour un travail dangereux) ou la Convention internationale des droits de l'enfant de l'Organisation des Nations unies (ONU) en 1989. Mais à la fin des années quatre-vingt-dix, force a été de constater que parmi les enfants au travail, 170 millions l'étaient dans les pires conditions. L'opinion publique s'est donc mobilisée par diverses campagnes, comme la Marche mondiale contre le travail des enfants, le boycott de tapis fabriqués par des enfants pakistanais… À son tour, l'OIT a réagi,
en incluant l'abolition effective du travail des enfants à la Déclaration sur les principes et droits fondamentaux de l'homme au travail de 1998. Dans la foulée, elle fait des pires formes du travail des enfants (esclavage, travail forcé, recrutement dans les guerres, à des fins de prostitution, etc.) sa priorité : la Convention n° 182 est adoptée à l'unanimité en 1999.
Comment cette déclaration, de l'ordre de la recommandation, a-t-elle pu avoir un impact ?
I.D. : Non seulement la Déclaration de 1998 a eu un impact, mais elle a aussi renforcé le poids des conventions qu'elle mentionne. Comme la nature juridique d'une déclaration n'est pas contraignante, celle-ci compense par un mécanisme de suivi original : chaque État membre est tenu de présenter un rapport annuel sur les mesures prises pour mettre en œuvre les quatre droits fondamentaux de l'homme au travail que sont la liberté d'association et la reconnaissance effective du droit de négociation collective, l'élimination de toute forme de travail forcé ou obligatoire, l'élimination de la discrimination en matière d'emploi et de profession ainsi que l'abolition effective du travail des enfants. Les États membres sont ainsi engagés, qu'ils aient ou non ratifié les conventions dites « fondamentales » qui s'y rapportent. En effet, une convention n'a normalement de force contraignante que si elle a été ratifiée. Dans les faits, la plupart des États ont joué le jeu. On a ensuite pu noter un mouvement de ratification des conventions citées dans la Déclaration de 1998. Enfin, deux ans après son adoption, la Déclaration devient le texte de référence pour les autres instances internationales, comme le Fonds monétaire international (FMI) ou la Banque mondiale…
Cette déclaration fait de l'OIT l'une des rares structures internationales efficaces ?
I.D. : Oui mais pas seulement, les moyens y sont pour beaucoup. Dix-neuf pays donateurs (dont la France) sont investis depuis 1992 dans le Programme international pour l'abolition du travail des enfants (Ipec) de l'OIT. Qu'il s'agisse de soustraire les enfants à la décharge de La Chureca au Nicaragua, aux petites exploitations minières d'Ukraine, ou à la métallurgie turque, ces programmes aident à mettre en œuvre des actions concrètes et à transformer les législations nationales. L'OIT adapte ainsi son expertise technique à 90 pays bénéficiaires. Sa souplesse va jusqu'à transposer la définition du travail des enfants aux particularités locales.
Le droit est une étape nécessaire à l'abolition du travail des enfants, mais très insuffisante au regard de la pauvreté ?
I.D. : Oui, car le phénomène est complexe. Il est mondial et connecté à de nombreux autres problèmes : pauvreté, éducation et formation, emploi, culture, religion… La lutte contre le travail des enfants a ainsi été freinée en Afrique subsaharienne (26 % d'enfants y travaillent) par une forte croissance démographique, une grande misère économique et une épidémie de Sida. L'expérience montre que rien n'est jamais définitivement acquis, notamment lorsque des catastrophes naturelles, des conflits ou encore des chocs économiques forcent les familles à revenir à leur ancienne stratégie de survie. Ce sont autant de leçons que l'OIT agrège à ses travaux de recherche. Ils montrent notamment que le travail des enfants est à la fois la conséquence de la pauvreté et qu'il la perpétue en retour. S'il y a plus de cent cinquante ans qu'un avenir sans travail des enfants est à l'ordre du jour dans une partie ou l'autre du monde, il reste « une de ces batailles sans fin qui se perdent quand on arrête le combat 4 ».
Propos recueillis par leonard itoumi
Notes :
1. Consulter le site web
2. Institution spécialisée de l'ONU qui a produit en 2006 le rapport : La fin du travail des enfants, un objectif à notre portée.
3. Proclamée par l'ONU depuis 1959, qui instaure quarante-huit ans après la Journée mondiale contre le travail des enfants, le 12 juin.
4. Antonio Monteiro Fernandes, ancien ministre du Travail au Portugal.
Ma mésaventure footballistique à l'ouest du pays
PS: CECI EST UNE HISTOIRE VRAIE.
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